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夏鲁寺的结构怎么样????

旅游问答 14

 问:夏鲁寺的结构怎么样????夏鲁寺的结构先容????

答: 夏鲁寺的结构先容:

夏鲁大殿

夏鲁寺的主体修建是夏鲁大殿,,, ,也即“夏鲁拉康”。。。。 。 。其修建十分特殊。。。。 。 。殿顶高脊斗拱,,, ,琉璃瓦槽,,, ,翘着飞檐,,, ,如翼如飞。。。。 。 。檐下是叠木镌刻,,, ,没有铁件联络,,, ,造型结构全是仿 夏鲁寺照内地建寺的气概。。。。 。 。醒目的红墙,,, ,坯石垒砌,,, ,殿堂紧连,,, ,又体现了西藏建寺的特点。。。。 。 。该寺的修建,,, ,是藏汉民族修建艺术组合的结晶。。。。 。 。除此而外,,, ,寺里有四个扎仑,,, ,即卡瓦扎仓,,, ,热投合扎仓,,, ,安定扎仓。。。。 。 。现在生涯的仅是大殿部分,,, ,其余扎仓已被墟落民寓所占有。。。。 。 。夏鲁大殿坐西朝东,,, ,两层,,, ,底层主殿为聚会大殿,,, ,面积 1500平方米左右,,, ,供有释迦牟尼和八大学生塑像,,, ,两则各有一经堂,,, ,供奉着《甘珠尔》和《丹珠尔》经卷。。。。 。 。大殿二层完全是汉式四合院的结构,,, ,设有正殿、配殿和前殿,,, ,轴线明确,,, ,左右对称。。。。 。 。四个殿堂均设有琉璃歇山顶和飞檐翘角,,, ,檐下斗拱,,, ,样式古朴,,, ,图案多样,,, ,有飞天、仕女、狮虎及花卉,,, ,栩栩如生。。。。 。 。正殿有释迦牟尼像和布顿巨匠的塑像,,, ,尚有种种巨细差别的铜质噶当塔。。。。 。 。

主殿和偏殿

主殿和偏殿内,,, ,古老的壁画修缮一新。。。。 。 。壁画内容富厚,,, ,画工细腻,,, ,画面故事生动,,, ,渲染强烈,,, ,颇有元代壁画气概。。。。 。 。在此仅举一例,,, ,夏鲁寺的菩萨画像,,, ,别于其它寺庙。。。。 。 。在艺术气概上,,, ,较多地吸收了内地作风,,, ,显得纯朴生动,,, ,也掺杂了尼泊尔、印度作风,,, ,显得生动婀娜;;;;;;更多的则是后藏画风,,, ,显得高雅庄重。。。。 。 。从意大利图齐编撰的《西藏画卷》可知,,, ,西藏释教前弘斯的菩萨,,, ,皆唇厚、鼻隆、眉长、体丰,,, ,挺然,,, ,似有大丈夫之相。。。。 。 。西藏释教后弘期的菩萨画像,,, ,皆笔工、端严、柔弱,,, ,似有女子之貌。。。。 。 。夏 讲经堂鲁寺的菩萨画像,,, ,熔揉西藏释教前弘期和后弘期菩萨画像于一炉,,, ,画出的菩萨衣饰华美,,, ,首戴天冠,,, ,身披缨络,,, ,手贯环钏、肩披长巾,,, ,半男半女。。。。 。 。另外,,, ,夏鲁寺珍藏的文物也不少,,, ,除法器、供器、贝叶经等外,,, ,尚有八张八思巴的文告。。。。 。 。这些文告都是昔时萨迦法王在接受元朝天子敕书以后,,, ,转发给西藏各地诸王的下令或通知,,, ,极为珍贵。。。。 。 。 夏鲁寺珍藏着几件稀世至宝,,, ,也为这座古寺增添了几分神秘色彩。。。。 。 。大殿门口,,, ,摆着一块盆形巨石。。。。 。 。听说天下雨时,,, ,水滴满石盆,,, ,却不会流出来。。。。 。 。这块石盆原来是建寺活佛西绕琼乃的洗脸盆,,, ,萨迦班智达贡嘎坚赞也曾用石盆洗过脸。。。。 。 。殿前,,, ,有一块石板,,, ,石板前面为白色,,, ,后面为玄色,,, ,板上刻有“唵嘛呢叭咪吽”六字大明,,, ,边上刻有四个玲珑小塔。。。。 。 。塔正中,,, ,有一铜坛,,, ,坛为黄铜铸造,,, ,上面用红布封口,,, ,封条紧匝,,, ,传说坛内盛的是天下上最清洁的水,,, ,十二年才华换一次水,,, ,换水时方能开封,,, ,开后坛中的水一点也不会少。。。。 。 。使用坛中“圣水”,,, ,能治愈108种疾病,,, ,能洗净108种污垢。。。。 。 。

拼经板

夏鲁寺大殿佛龛下有一块二尺见方的拼经板,,, ,板中有108个字,,, ,可以看清这块经板是由一块块小木板拼成的,,, ,这块拼经板距今已有七百多年的历史,,, ,传说它千年不坏能用不可拆,,, ,拆开便再不可合体。。。。 。 。这块拼经板是由布顿巨匠制造出来的。。。。 。 。

布顿生于公元1290年。。。。 。 。卒于公元1364年。。。。 。 。他一生写了不少关于佛学和历史的著作。。。。 。 。他的全著有36函,,, ,共200多种书。。。。 。 。在夏鲁寺,,, ,有两件关于他的最著名的事迹纪录。。。。 。 。一件是他曾在夏鲁寺编辑藏文大藏经《丹珠尔》的目录,,, ,厥后的《丹珠尔》版本,,, ,基本上都是凭证他编订的秩序刻印的。。。。 。 。另一件是他在1322年曾写了一部释教史,,, ,通常称为《布顿释教史》,,, ,这部书有一半的篇幅是记述佛 夏鲁寺壁画教撒播的历史,,, ,尚有一半编幅是记述释教生长情形的。。。。 。 。布顿早年学习过噶举派的教法,,, ,后又学习过噶当、萨迦等派的教法。。。。 。 。在他成名以后,,, ,建设了夏鲁派。。。。 。 。夏鲁派有不学有成绩的学生,,, ,其中有几位还曾当过黄教首创人宗喀巴的先生。。。。 。 。元朝末代天子元顺帝曾约请布顿到北京去讲经,,, ,可布顿没有奉诏进京。。。。 。 。

夏鲁寺的历史是悠久的,,, ,夏鲁寺的文化是绚烂的。。。。 。 。它的修建,,, ,熔铸着藏汉人民的智慧和才华,,, ,在新的历史时期仍放射着壮丽的光华,,, ,愿它的历史为众人所皆知。。。。 。 。

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