衣饰，，，被称为“穿在身上的史书”，，，它是一个民族历史和现代生涯精神活动的一种物质体现。。
。。藏族人民用聪慧勤劳，，，创立了奇异绚烂的文化，，，而藏族衣饰正是其中最耀眼的一颗明珠。。
。。它因名目繁多、色彩艳丽、材质奇异、形态多样、衣着考究等特点广受海内外关注，，，也为今世衣饰行业提供了更多的设计灵感和想象空间。。
。。早在2008年就被列入了国家第二批非物质文化遗产名录之中。。
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兼具多功效 差别区域衣饰各有考究

若是说古板西藏服装更注重适用功效，，，那么标识性、审美性、记述性能也是无法模糊的功效。。
。。其标识性功效以社会角色为参照，，，分为民众服装、僧侣服装、官员服装、贵族服装、军事服装五大类。。
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“自从藏族先民穿上第一件经由加工的兽皮衣物、佩带第一种经由挑选的饰物起，，，衣饰的形式以致审美形式的因素，，，就已经暗含其中了。。
。。随着历史的演进，，，其审美功效亦趋强化和多样化。。
。。”西藏民族衣饰文化研究院认真人李媚先容，，，衣饰的认知、标识或符号化功效是一个民族历史古板文化的层层积淀，，，它纪录着该民族的兴衰荣辱和生长轨迹。。
。。纵观藏族衣饰的生长演变历程，，，通过对其名目、质料、色彩和图纹的研究，，，我们可以看到在差别时期其文明生长的水平和生产力生长水平、生爆发涯状态及工艺手艺水平，，，又可相识到在其时的社会形态下，，，人们的看法、制度、品德、行为、审美以及社会意理结构。。
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凭证区域来划分，，，西藏衣饰可分为卫藏、那曲、康区、阿里和工平民饰。。
。。其中，，，今卫藏一带（拉萨、山南、日喀则）的藏族衣饰，，，男子藏袍为长袖，，，穿时下摆提的较高，，，衬衫为立领斜襟；；；女子多着裘巴普美（无袖藏袍）或裘巴普玉（有袖藏袍），，，内着直裾、无袖短衫“纨裘”，，，颜色以自己喜欢定，，，已婚者系邦典。。
。。无论男女，，，这里的藏袍基本都是右衽，，，穿藏靴，，，喜戴花帽。。
。。这一带晚年人藏袍的背部常有贴绣日、月等符号，，，被称为“甲规”，，，意味百岁老人。。
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阿里地区衣饰较多地保存了古格时期的气概，，，盛行糕皮袍，，，多以毛呢为面，，，领、袖、衣襟镶水獭皮，，，制作细腻，，，装饰高雅。。
。。阿里衣饰中普兰妇女的衣饰可以说是最具气概的，，，其模拟孔雀而成“孔雀”服，，，头戴“町玛”（棕蓝色彩线氆氇圆筒帽），，，佩带珊瑚、珍珠等串成的长耳坠，，，以帽和耳坠象征孔雀的头冠；；；背披白山羊皮“改巴”（披单），，，镶有带圆形花纹的粗氆氇条，，，象征孔雀背部；；；“改巴”周边镶嵌带圆形花纹的棕蓝色彩色氆氇，，，意为孔雀两翼；；；“改巴”底部开为三叉，，，是孔雀的尾羽。。
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西藏林芝县、工布江达县、米林县一带被称为工布地区，，，这里林木繁多，，，湿热多雨，，，生涯在这里的人们多穿工布“果秀”，，，是无袖套服，，，一般用野山羊皮、熊皮或者黑氆氇制成，，，适合在林中斩柴、拾木，，，并且很耐穿。。
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安多衣饰雍容华贵，，，以银制饰品为主，，，以多为美；；；康巴衣饰粗犷豪爽，，，好用蜜蜡、珊瑚等自然物品为饰。。
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古板藏装以袍状为主

牧区雍容华贵 农区质朴大方

关于西藏衣饰的历史最早可以追溯到昌都卡若遗址出土的骨角锥、骨针与兽皮衣服、陶纺轮等。。
。。专家从这些器物推断出，，，在4000-5000年前，，，生涯在卡若的先民们可能已经最先缝制衣服了。。
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西藏衣饰凭证生产方式可分为牧区衣饰和农区衣饰。。
。。青藏高原高海拔、高寒，，，衣服的保暖功效很主要，，，以是他们最先制作衣服的质料是兽皮。。
。。“受地理情形和生爆发涯方式影响，，，形成了以袍状为主的衣饰。。
。。”西藏大学艺术学院艺术设计系副教授其美卓嘎先容，，，“西藏由于特殊的地理情形，，，早晚温差大，，，可凭证温度来调解穿衣服的方式，，，好比热的时间可脱下袖子散热，，，另外，，，劳动时可将袖子围在腰间。。
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别的，，，藏袍尚有“铺盖”的作用。。
。。“牧民们逐水草而居，，，有时间放牧要到很远的地方去，，，住宿温度低，，，可以用来当被子或毯子，，，很是温暖，，，这是牧区衣饰的配合特点。。
。。”其美卓嘎说，，，牧区衣饰就地取材，，，大部分面料是羊皮。。
。。牧区老黎民会在衣服领边、袖口、袍子底部等用织锦、水獭皮、豹皮等举行装点，，，质量和做工较考究，，，追求图案的繁缛华美。。
。。同时，，，他们还会配以蜜蜡、绿松石等作遮掩，，，给人雍容华贵之感。。
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相较于牧区的“夸张”，，，农区则更注重细节上的加工，，，以氆氇为主的面料（分黑、白两色）较素净，，，装饰图案精练流通，，，更显质朴大方。。
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融入多种元素

古板衣饰与现代潮流连系

随着时代的前进，，，古板衣饰起源泛起出了多元化生长名堂，，，古板的衣饰逐步被人们锁进了衣柜。。
。。“我们现在看到穿古板藏装的以中晚年人为主，，，年轻人要上班事情，，，穿起来行动不是很利便，，，只有在重大节日庆典时才穿。。
。。”其美卓嘎说。。
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但这并不料味着古板被遗忘。。
。。为了与快节奏的生涯同步，，，带有现代化元素的新藏装最先泛起，，，最早泛起带有藏式古板元素的盛行衣饰是在上世纪80年月初期，，，许多人选择在现代服装上搭配一些古板元素作为装饰，，，如藏式披肩等。。
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生涯中也有许多人喜欢简朴、时尚，，，并且又不失民族特点的服装，，，因此随着社会经济的生长以及西藏与外界的交流增多，，，古板衣饰最先与时尚、盛行、简朴等设计气概连系在一起。。
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到了本世纪，，，由于人们更追求自力、个性，，，古板元素成了标榜自己的最佳选择。。
。。“T恤上面印有藏族特色纹样后，，，不但彰显个性，，，也能知足外地年轻人追求古板的心理。。
。。”其美卓嘎说。。
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年轻人把民族的古板衣饰推向了更广的市场，，，获得越来越多群体的青睐和接受，，，休闲装以富厚多姿的优势，，，逐步成为藏区人民日常衣着的服装主流；；；舞台装也在一直立异，，，职业装、儿童装等在其特定的领域中也有泛起。。
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