2月22日讯，，，，，19日破晓3点多钟，，，，，24岁小伙子多拉便同自己的朋侪一道，，，，，前往色拉寺后的山上去挂经幡、煨桑，，，，，以示敬奉山神，，，，，祈祷吉祥。。 

     当日，，，，，恰逢藏历新年时代的一个吉日，，，，，许多信徒涌向拉萨市区的主要寺庙及周边山上，，，，，在山头挂上用细绳毗连起来的五彩经幡，，，，，抛洒寓意好运的一摞摞“隆达”（刻有经文的小纸团）。。 

     这是一种古板的宗教仪式。。藏历新年时代敬山神、河神，，，，，到山上挂经幡，，，，，到河滨煨桑，，，，，祈求新的一年平安吉祥，，，，，五谷丰登。。 

     朝佛是藏历新年时代信教群众主要的节日活动。。因此，，，，，藏历新年也成为信徒朝拜寺庙的一个岑岭期。。虽然今年藏历新年时代拉萨常；
；；；；峁纹鸫蠓纾，，，可是这些并不可阻挡信徒朝佛的脚步。。 

     藏族中年男子顿珠一家人，，，，，在月朔破晓时分，，，，，便来到了离家很近的色拉寺朝佛。。“到色拉寺朝拜马头明王神像，，，，，是我们坚持了许多年的一个习惯。。”顿珠告诉记者。。 

     记者从色拉寺民管会事情职员处相识到，，，，，新年时代，，，，，天天都会有上万名信徒前来朝拜马头明王神像，，，，，仅在初二当天，，，，，人数就凌驾了1．5万人。。在藏历初三的上午，，，，，记者看到哲蚌寺民管会门前的逍遥上停满了上百辆汽车，，，，，可见朝佛人数不在少数。。 

     而从月朔破晓时脱离始，，，，，藏传释教最神圣的殿堂－－大昭寺，，，，，便迎来了几万名信徒，，，，，朝佛人群从破晓一直一连到大年月朔中中午分，，，，，人数才逐渐镌汰。。大昭寺僧人达娃说，，，，，在新年第一天大昭寺就迎来了几万名朝佛群众，，，，，最终人数靠近10万人。。 

     从大年头二最先，，，，，顿珠一家人便使用上午的时间，，，，，前往拉萨市区内的布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺等朝佛。。“由于许多信徒月朔都会到大昭寺和布达拉宫朝拜，，，，，以是我们错开这个时间段，，，，，人数可能会少一点，，，，，朝佛的时间也不会太拥挤。。”顿珠告诉记者。。 

     19日，，，，，当他们一家人来到布达拉宫的时间，，，，，朝佛人数并不像顿珠想象的那样少，，，，，人们排起了长长的步队，，，，，期待进入各殿堂。。于是，，，，，他们一家人自觉地加入了长队，，，，，随人群从一个殿堂进入另一个殿堂，，，，，时代，，，，，顿珠的妻子彭琼将手中的零钱逐一放到佛像前，，，，，虔敬地祈祷。。 

     42岁的彭琼是一名很是虔敬的释教徒。。在顿珠和彭琼家里，，，，，专门有一间藏式装修的屋子用作佛堂，，，，，内供巨细佛像数座，，，，，尚有一个雕龙刻珠的佛龛。。西藏自治区民族宗教部分的认真人一经说，，，，，西藏通俗黎民每家每户都会在家里供奉这样的佛龛。。 

     34岁的次旺桑布一家人，，，，，19日则选择前往离拉萨市区几十公里远的扎耶巴小寺朝拜。。新年前刚买的越野车载着一家人脱离拉萨市区的时间，，，，，他们脸上洋溢着幸福的微笑。。 

     次旺桑布说：“这几天，，，，，天天到亲戚朋侪家里贺年，，，，，喝了不少酒，，，，，身体受不了，，，，，以是今天我们全家人外出算是旅游，，，，，一来让身体休息，，，，，二来也是知足两位老人朝佛的愿望。。” 

     由于次旺桑布的双亲年岁已高，，，，，新年时代要是带他们到大昭寺和布达拉宫等朝佛，，，，，人多拥挤不堪，，，，，怕两位老人身体支持不。。，，，因此，，，，，他特意选择到离市区较远的寺庙朝佛。。 

     就像次旺桑布所说，，，，，新年时代到亲戚朋侪家里贺年也是一个不可或缺的主要活动。。许多家庭都是使用上午的时间去朝佛，，，，，到下中午分便纷纷前往亲友家里贺年，，，，，玩藏族古板的骰子游戏，，，，，打麻将，，，，，玩扑克，，，，，饮酒欢歌。。