沐浴节

沐浴节　　藏历7月6日－7月12日（金星泛起周）

　　藏族同胞从七月六日至七月二十日欢度古板的沐浴节。。。。届时藏族同胞无论男女老幼，，，，都要到周围的河溪中痛愉快快地洗个澡，，，，并在水中恣意地嬉戏。。。。沐浴之后人们点起火堆，，，，烧热酥油茶，，，，饮着青稞酒，，，，吃着香甜的糌粑，，，，说古论今，，，，弹弦唱歌。。。。沐浴节已有700多年的历史，，，，有许多感人的传说。。。。

　　相传在很早的时间，，，，藏族地区有一位医术极高的名医，，，，他为了扫除人们的病痛，，，，经常为黎民医治患疾，，，，拯救了众多病人的生命。。。。由于他有手到病除、能手回春的医术，，，，被人们尊为药王。。。。

　　药王逝世后不久，，，，藏族地区一度遭受瘟疫的袭扰，，，，人畜殒命不计其数。。。。人们越加纪念药王，，，，希望获获救治。。。。有一天夜里，，，，一位紧迫的病人在梦中获得药王的启示，，，，说在明星高照之时，，，，下河沐浴便会病除康复。。。。这个病人沐浴效果真恢复了康健。。。。事情传开，，，，患病的人纷纷跳到河里沐浴，，，，果真所有康复。。。。厥后，，，，每年夏末秋初，，，，人们便到周围的江河中沐浴，，，，久而久之，，，，便成了沐浴节。。。。

　　“沐浴节”，，，，在西藏至少有七八百年的历史，，，，藏语称为“嘎玛日吉”（弃山星，，，，即金星）。。。。据藏文历书纪录：弃山星半年昼出，，，，半年夜出。。。。在拉萨地区藏历7月至8月初肉眼能望见此星，，，，传说经此星光照射之水均成药水，，，，以是弃山星泛起之时，，，，沐浴活动便进入热潮。。。。

　　尚有传说，，，，良久良久以前，，，，草原上出了一个很著名的医生，，，，他的名字叫宇托·云旦贡布。。。。他的医术十分高明，，，，什么疑难杂症都能治。。。。因此藏王赤松德赞请他去做御医，，，，专管给藏王和妃子们治病。。。。可是，，，，宇托进宫以后，，，，心中仍然忘不了草原上的黎民。。。。他经常借外出采药的功夫，，，，给黎民治病。。。。

　　有一年，，，，恐怖的瘟疫盛行，，，，许多牧民卧床不起，，，，有的被夺去了生命。。。。这时，，，，宇托奔驰在辽阔的草原上，，，，为一家家患病的牧民治病。。。。他从雪山和老林里采来种种药物，，，，谁吃了病就会好起来。。。。不知有几多濒临殒命的病人，，，，恢复了康健。。。。草原上随处赞美着宇托医生的名字，，，，人们称他为药王。。。。不幸的是宇托医生去世了。。。。

　　他去世以后，，，，草原上又遭到了恐怖的瘟疫，，，，比前一次更严重，，，，许多人死了。。。。生命紧迫地牧民只好跪在地上，，，，向青天祈祷，，，，希望天国保佑。。。。

　　说来也巧，，，，一天，，，，一个被病魔折磨得九死一生的妇女，，，，突然做了一个梦，，，，梦中宇托医生对她说：“明天晚上，，，，当东南天空泛起一颗明亮的星星的时间，，，，你可以下到吉曲河里去沐浴，，，，沐浴以后病就会好起来。。。。”果真，，，，这个妇女在吉曲河中沐浴以后，，，，疾病连忙消除了。。。。一个又黄又瘦的病人，，，，在沐浴以后酿成了一个红光满面的康健人。。。。这件新鲜事传开以后，，，，所有的病人都来到河中沐浴。。。。

　　通常沐浴的病人，，，，都消除了疾病。。。，，，恢复了康健。。。。人们说，，，，这颗奇异的星星就是宇托医生变的。。。。宇托医生在天国看到草原人民又遭受瘟疫袭击，，，，他又不可来到人世来给人民治病。。。，，，于是把自己化作一颗星星，，，，借星光把河水酿成药水，，，，让人们在河水中沐浴以行止疾病。。。。由于天帝只给宇托七天时间，，，，这颗星星也就只泛起七天。。。。以后，，，，藏族人民就把这七天定为沐浴节，，，，各地的牧民们，，，，每年这个时间，，，，都到周围的河水里沐浴。。。。听说沐浴以后，，，，人就康健愉快，，，，不生疾病。。。。

　　庆祝方式

　　这一节日最先，，，，不管是阳灼烁媚照旧阴天，，，，也不管是城镇、墟落、牧区的男女老小都要到河滨游泳，，，，恣意地在水中嬉玩，，，，洗净身上的污垢，，，，并携家中所需洗濯的如：氆氇、地毯、卡垫等工具，，，，时之迎接这一年吉祥如意，，，，祈求水神给予再生或康健，，，，更好地面临优美的生涯。。。。

　　拉萨的沐浴节

　　三五成群的拉萨人来到拉萨河滨，，，，在坦荡的石滩上一边沐浴，，，，一边嬉闹。。。。一般藏族老黎民沐浴节时代天天都要到河滨去，，，，第一天沐浴一般很认真，，，，以后天天湿一湿头发和脚，，，，到了第七天再认真洗一次。。。。

　　藏历的7月上旬，，，，高原雨季刚过，，，，风和日丽，，，，阳光绚烂，，，，勤劳质朴的藏族人民成群结队，，，，阖家而出，，，，扶老携幼，，，，纷纷前往河水之滨，，，，白天洗衣物，，，，等夜晚弃山星高悬头顶之时，，，，就恣意地嬉水游泳，，，，洗刷一年的风尘。。。。

　　藏历气象学上说，，，，每年秋天到来，，，，弃山星照亮整个西藏高原，，，，此时雨季刚过，，，，水质甚好。。。。初秋之水有八大优点：一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮不损喉、八喝不伤腹。。。。沐浴周时代到江河沐浴。。。，，，“犹如药浴”。。。。

相关先容

　　每年藏历七月上旬，，，，在西藏，，，，在拉萨河畔，，，，从都会到墟落，，，，从牧区到农区，，，，都有一个群众性的沐浴活动。。。。这种一年一度的沐浴活动，，，，要集中举行一个星期，，，，以是，，，，这是藏族独吞的沐浴节，，，，也叫沐浴周。。。。在这七天中，，，，从垂髫的娃娃，，，，到鹤发苍苍的老人，，，，都要下河沐浴，，，，这已成为藏族群众古板的民俗习惯。。。。

　　在拉萨地区，，，，通常肉眼看得见南方的弃山星，，，，便说明季节已入春或入秋。。。。每当七月弃山星泛起时，，，，季节已进入夏末秋初。。。。据藏文天文历书纪录，，，，初秋之水有八大优点：一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。。。。这种归纳是有一定科学原理的。。。。西藏高原冬长夏短，，，，春天雪水入河，，，，冰人肌骨；；；；
；；夏日大雨滂沱，，，，山洪暴发，，，，河水污浊；；；；
；；冬天皮袍裹身，，，，谁敢入水。。。。只有在入秋之时，，，，水温较高，，，，河水清净。。。？？？杉锼罴眩，，，因此，，，，选择这个时机沐浴再合适不过了。。。。

　　这时，，，，西藏高原雨季刚过，，，，风和日丽，，，，河清水暖。。。。于是，，，，一那群接一群的男女老小，，，，全家出动，，，，扶老携幼，，，，纷纷来到河溪之中，，，，恣意地在水中嬉戏、沐浴、游泳，，，，累了便坐在岸边石阶上，，，，洗涮身上的腌臜以及种种灾难、疾病、懊恼和痛苦。。。。那些上了岁数的老人也来到河滨蹲在台阶上，，，，先洗头，，，，后脱光上身，，，，用水擦身，，，，最后下河沐浴。。。。人们不但洗头、沐浴，，，，也顺便洗洗衣服、被褥。。。。

　　人们带上青稞酒、酥油茶、糌粑和其他节日食物，，，，洗完澡之后，，，，边吃边喝，，，，说古道今，，，，畅叙家常。。。。有的在河中游泳，，，，有的在河滩上翩翩起舞，，，，有的放声赞美。。。。正是：金风习习天气凉，，，，秋高气爽水清亮；；；；
；；拉萨河畔歌潮起，，，，男女老小沐浴忙。。。。风和日丽好风物，，，，千家万户洗衣裳；；；；
；；洗净晾在河滩上，，，，五彩缤纷放光线。。。。

　　人们早晨出来，，，，夜晚才回家。。。。这种沐浴活动，，，，到七月弃山星泛起时，，，，进入热潮；；；；
；；弃山星隐没，，，，沐浴活动竣事，，，，历时一周。。。。

　　把沐浴看成节日来过，，，，在天下各民族中生怕唯藏族所独吞。。。。

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